Port Simpson寄宿学校

Port Simpson寄宿学校e类

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女子之家1879-1948男孩之家1890-1914

女之家由卫理公会妇女传教士协会运营,1925年后由联合教会运营男孩之家由卫理公会传教士协会运营

位置选择

Laxk'alaams港不列颠哥伦比亚北岸Rupert亲王以北40公里

克罗斯比女子之家学生
克罗斯比女子之家儿童Port Simpson, 穿由Beaver乐团打发的围裙,公元1946年UCCA,1993049P/183



学校意味着一个地方, 如果你想做点什么, 教职员工说 : “不女孩,你不可以做那事 ” 我们要笑一笑离开, 不发牢骚做坏女孩 因为教职员工知道什么最适合我们

Catharine White第五级“克罗斯比女子学校对我意味着什么”,1943年刊,加入1998 165c文件2UCCA

学校意味着我们有很多趣味的地方 学习如何对访问者行为 并礼貌整洁校外选莓打球

RenaLawson第五级“Crosby女子学校对我意味着什么”,1943年年鉴

1874年卫理公会传教士Thomas Crosby和他的妻子Emma来到LaxKw'alaams,Gispaxlo'ots村英语称Fort Simpson位于不列颠哥伦比亚省北岸40公里的Rupert亲王(在1914年铁路运抵省后,Port Simpson才跨过省显要地)社区约3 000人,Hudson's Bay公司前哨站和下Skeena河Tsimshian重要中心Thomas Crosby使用村为主基地执行任务“上下岸”,沿Nass河和Skeena河内陆

不列颠哥伦比亚北部Laxk'alaams地图
北不列颠哥伦比亚LaxKw'alaams网站家居儿童大都来自LaxKw'alaams,但Skeena河和Nass河两岸Tsimshian和Gitsxan社区以及HaidaGwai也有儿童

将卫理公会带至辛普森港的工具性成员Dudowd高级家族-Tsimshian族长Dieks、她的儿子Alfred和他的妻子Kate-所有早期都转换为方法论-该方法学为村和周边地区首个传教士的牧教工作提供便利Alfred和Kate在Laxk'alaams开学首日校,吸引约200名学生[1]Kate Dudoward大部分任务工作都由Crosby翻译

数年后,Alfred和Kate以及其他许多Tsimshian人对卫理公会破灭幻想教会不仅反对许多传统Tsimshian文化礼仪,而且牺牲这些做法支持转换并没有为村带来经济发展或保护Tsimshian土地和资源不被征用Alfred最后向救世军叛变 救世军于1895年抵达, 但Kate与卫理公会的破解不那么确定性

Kate Dudoword的不快乐也源于看到自己和家人在他们自己启动的教育工作中被边缘化女儿虽然有教课经验,但转任时Kate表示,“所有这一切正值[教 姐姐终于帮助他解决少数学生问题osterhout发现[教书师 将原生助理教职员工的位子给了他的小姑, 并发现一位女士正外出为Mebles家服务。”[2]

克罗斯比首府 常住和员工
克罗斯比首府 居民和员工1888年大楼原曾是任务之家,Emma Crosby于1875年开始邀请女孩与她和家人住在一起并指导她们管理一个“有序基督教院 ” 。 Sarah Hart小姐左站,Ross小姐右站BobStewart档案馆 太平洋山区域理事会2-980

Emma Crosby通常不陪同丈夫出行,simshian族和其他土著女孩最受关注,像基督教传教士一般一样,这些女孩特别容易退化。克罗斯比女孩院的根不在于教育,而在于Emma Crosby希望保护这些女孩-特别是孤儿和播客-从她所认为的“散居与羞耻生活”中分辨出3一年后她来到村里,开始邀请女孩住在家里。通过与女孩住在一起,她希望建模“什么井然有序的基督教院 ” 并进商谈中得到了帮助自生家庭(她在辛普森港生8个孩子23年,其中4个死在那里),更为关键是因为她丈夫经常离家[4]几年内Emma决定自己的孩子需要自己的基督教家庭,[5]

首创家

1879年Crosbys搭建任务室并拆分自有宿位和“Girls'Home”,1883年新任务馆搭建时 Crosbys完全搬出 留全套老房子给前宿主和院长同年麻疹暴发几乎每个女孩都生病中二人阵亡 女子之家首例死[6]1887年,有20名女孩居住,WMS加插第二名工作人员

克罗斯比斯与寄宿者 从女校
克罗斯比斯族(左手边)1890年UCCA,1993.049P/143

家庭生活高度约束 纪律严明1886年首席奈特写道:有卧室、餐厅、厨房和洗手间规则, 并有通则或时间表提供从上升钟到床时的一切时间我发现不可能以任何其他方式上路。”714名女孩和1名小男孩儿童轮流打扫和做饭,年轻女孩配对帮助年长者。清晨都上学(公立学校),午后我在家把老的留作缝补,night写道[8]

家庭还依赖女孩对本地食物源知识及其准备泉水收集鱼蛋夏天果园 留作冬天使用冬天,他们请求许可采集贝类和蛤奈特观察说,他们有极佳设施 找东西吃 每一次外出!或各种植物, 他们告诉我'人民吃', 让他们知道自己安全[9]

住家的女孩并不容易适应家庭生活的僵化性。Emma Crosby指出,“其中一些女孩很难接受长时间约束,她们对自由变化生活习以为常。”[10]用来保证服从的方法往往是严厉的1883年,当Thomas Crosby找不到男孩割剪家用木头时,他转而找常住女孩,结果一名高层家庭女孩和朋友拒绝后逃跑。LUCY二大公主感知自己尊严 汉德里校长解释称一名警察带回对子“并锁在我们工作室近一周内,[11]甚至在任务室描述中-即现在的女之家-Hendry暗示管束风气定义地方:“上楼女孩床室2大商店室和一些黑角把调皮儿童插进。”[12]

新楼

1890年代,妇女传教士协会取代Crosbys管理家社会购买两英亩土地Tsimshian保留地外并搭建新屋供多达50名女孩使用1892年5月3名教师和29名女孩搬进,印第安事务部承认家为寄宿学校并开始每年提供人均助学金-从每名学生60美元开始到最多20名学生[13]

多数女孩继续来自Port Simpson, 家还从HaidaGwai社区拉Tsimshian和Gitxsan女孩除孤儿外,家庭人口扩增,包括家庭希望看到她们接受基督教教育与训练的女孩这些女孩的父母被迫在女儿上签名最长10年,并支付她们整个逗留期间的衣服需求费。[14]

克罗斯比女校
克罗斯比女校18921892年开户后新屋位于Tsimshian保留地外女孩不再上村日校,不允许她们休假。BobStewart档案馆 太平洋山地管委会2-978

新楼中,女孩不再上日校课他们没有暑假学题包括阅读写写写语法语法学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说学说[15]并教他们做家务、洗衣工作、做饭做面包、缝纫、编织和花哨工作[16]学习制造并保有 全部自制服装当我们意识到除制作修补课外 大部分体力工作都由女孩完成 我们理解大量工作全年完成[17]

部分女孩针头被卖支持家和新医院,年龄较大的女孩被雇用到定居者做家佣-Emma Crosby数〔18〕当地没有适合广度农耕的土地,〔19〕小花园和Henhouse补充这些采购

疾病和流行病是家庭持续问题,正如妇女传教士协会本身所认识到的:“印度儿童中,体弱势和贪婪趋势,流行流感、麻疹和其他疾病及其相伴复杂症总是严重并往往致命。”[20]记录不完整,但Livinia Clarke校长报告在三年管理期间12人死亡(1899-1902)。〔21〕

女孩搭建桌野餐
孩子们搭建表5月24日野餐 克罗斯比女校1912UCCA,1993049P/162

1897年J大校Redner描述家教:“最常使用的惩罚是私人和公共防伪,送学生回房间,在极端情况下,抽打或隔离禁闭。”[22]家庭对女孩的控制不是绝对的, 和时间,WMS发现她们不得不进一步松绑举个例子 Redner让几大女孩在捕鱼季节与家庭汇合[23]至1915年,WMS采纳印地安事务部的建议,允许学生度月假本月度假无疑对身体有益,越发感觉父母的权利控制必须得到承认, 通过女孩,人们也可能得到提升, 因为这是他们必须返回的生活24

克罗斯比男孩院

WMS同时建新女子之家,卫理公会传教士协会忙于为村东南约400米远处任务地上男孩搭建类似机构[25]1889年夏开工 克罗斯比男孩院于1890年10月开工博尔顿主管六大男孩原住女之家后转院26

男孩之家
克罗斯比男孩院 1897年住有25名男孩的家于1890年开业,1914年关闭楼后拆除UCCA,1993.049P/150

1896年,Ebject Albert Shakes和Tsimshian酋长和理事会请求内政部长资助男校请求者强调,他们不希望自己的男孩被送去学校或由卫理公会以外的教派教书(例如美特拉卡特拉90公里外的英国圣公会教书 ) 。[27]

但政府直到1902年才提供资金。那时有15个男孩1905年时有24个来自辛普森港 以及Nass和Skeena河保留地家教男孩园艺、木工、制鞋、普通家务工作、面包制作和“使用针头”,并教男孩祈祷、教术和每日圣经课日校教程生长季节短促,学校基础“湿软 ”, 花园产品仅限于卷心菜、胡萝卜、菜、甜菜、rhubarb和各种莓子,男孩从中准备果酱。他们还保留母牛和几头牛奶油和黄油和Crosby女子之家的女孩一样,男孩补充院子资源,在产卵季节捕马哈鱼,在环山采红莓和从海滨采集鱼蛋〔28〕

纪律严格,并据至少一名前教职员工之说,1898年,Elizabeth Shaw在家工作5周,向WMS写了一封尖锐信,谴责那里男孩的虐待问题:“男孩的最小错误击败了当局的愤怒,而严重鞭打几乎不可避免的错失后果在我看来在许多情况下似乎完全与罪行的严重性无关。”[29]信触发半心半意调查Thomas Crosby宣布Shaw“疯狂”并警告说深入调查对印度人脑的影响“将具有最严重的特征”,后事撤销[30].

杜华德家
Martin Benson分校向上司转发Dudoward家照片,显示Port SimpsonIndians是一对一,本森代理SGIA简20,1906,RG10卷6458文件886-1p1拉加

1905年,Tsimshian社区成员在卫理公会支持下开始请求将男女孩院合并成像SardisCokuletza工学院等单片工业院[31]DIA拒绝建更多的学校克罗斯比男孩院条件恶化直到1914年8月校规显示校舍“变得不卫生并严重失修”。[32]曾尝试寻找新网站, 但却无法与Port SimpsonTsimshians达成土地协议,[33]10名常住男孩被送往800多公里外的Coqualeetza,其余被放行。

1943Crosby女校年鉴封面
1943Crosby女校年鉴封面艺术作品由学生之一制作加入1998165c文件2UCCA

相隔多年,Tsimshian社区成员开始后悔没有为另一个男孩院提供土地多次请求为孩子们建一所寄宿学校,[34]请愿者在其论点中引用了Cokaleetza为公元前北部捕鱼社区提供以农业为中心的培训无关紧要性。沿海[35]南方气候变迁影响子孙健康:“多位归来只是成为残废者,[36]族长们还担心毕业女孩找不到合适的婚姻伙伴,除非Tsimshian男孩接受可比教育。

北不列颠哥伦比亚省半数以上居民的Coqualeetza学生退校[37]官方认为女校和日校足以满足Tsimshian需求Tsimshian继续申请男校或同校学校,直到1931年才成功

火重构闭合

克罗斯比女校员工 关闭学校
克罗斯比女校员工 学校关闭时间1948UCCA,1993049P/179

1921年克罗斯比女子院烧毁WMS重构小点楼 学生群从未超过301940年代学生数开始下降,到1946年,教职员工问题对女孩产生干扰作用:印度代理报告springWMS计划九月整批员工[38]村里男孩也令人关切。当印度代理推荐雇用夜间守望者时,他给出两个理由,一是火险,二是“学校本地男孩大麻烦”。[39]

下一年注册人数下降至六位学生, 区检验员建议永久关闭校舍 : “这所学校运营数年来一直不尽人意, 我深思熟虑地认为,只要使用老楼管道不足、游乐场设施不足和缺少空间,[40]八位女孩-全孤儿或反社会环境-受主模和两位员工的管治下, Indian代理称年事,[41]克罗斯比女子之家1948年6月30日关闭

脚注

  1. 扬海尔和让拜曼好心去奥里:Emma Crosby和卫理公会西海岸任务Vancover:UBC出版社,2006年,691874年和1875年,Kate和Alfred Dudoward出现在国际投资局辛普森港工薪日校教程中见DIA年度报告(联机),1874年,第二部分,p106号DIA年度报告(联机),1875年,第一部分,p82号
  2. 苏珊奈兰天变新教十九大传教dgill-Queen大学出版社(2002年),145
  3. H.L.Platt,Crosby女孩之家三进制年份故事:1881年至1906年加拿大卫理公会妇女传教士协会历史(n.p.:[妇女传道会加拿大公理公理公理,1908)vol.公元前1页32码
  4. 同上,40夏尔和拜德曼好心去奥里122 142
  5. Platt,Crosby女孩院32
  6. 同上,229
  7. 同上,34
  8. 同上。
  9. 夏尔和拜德曼良好意图去奥里253
  10. 引用Hare和Barman好心去奥里230
  11. 231
  12. 233
  13. Martin Benson提交印度事务副秘书长,1905年5月9日,RG10卷6458文件886-1p图书馆和档案加拿大分馆
  14. 夏尔和拜德曼好心去奥里259号Platt,Crosby女孩院,39,44
  15. Livinia Clarke转SGIA, 1899年7月10日,印第安事务部年度报告,1899年,pp387-388
  16. 同上。
  17. Platt,Crosby女孩院,39-40
  18. i.40汉娜MPaul toSIGA,DIA年度报告(联机),1903年,p416Paul toSGIA,6月30日,DIA年度报告(联机),1904年,p395夏尔和拜德曼好心去奥里232
  19. Platt,Crosby女孩院,39
  20. 出价42
  21. 克拉克转SGIA 1899年7月10日Clark toSGIA, June30,1900,DIA年度报告,1900,p417Clark toSGIA, June30,1901,DIA年度报告,1901,p408
  22. 师傅J.Redner转SGIA1897年6月30日,DIA年度报告,1897年,pp294-295
  23. 同上。
  24. E.S.Strachan和W.E.Ross,CrosbyGirls Home,Port Simpson,B.C.一分years故事:1906至1916年加拿大卫理公会妇女传教士协会历史传教士协会加拿大卫理公会,1917年3页公元前19
  25. Charles Richards转SGIA,1903年9月23日,DIA年度报告(联机),1903年,pp414-415
  26. 夏尔和拜德曼好心去奥里230Martin Benson称,公理公理会印第安学校分会长卫理公会传教士协会于1888年建立男孩院1905年5月9日见SGIA副手Benson
  27. 阿尔伯特MShaks等致内政部长Aug1896年RG10卷6458文件886-1p1拉加
  28. 理查SGIA,9月231903Richards to Frank Pedley,SGIA,1905年8月,DIA年度报告,1905年,pp357-358Port Simpson男孩之家(方法论者),西北岸局,DIA年度报告,1907年,p435
  29. Eva Manly引用ElizabethShaw觉醒Eva Manly和Paul Many制作视频
  30. Thomas Crosby转ERobson 1899年4月14日 Manly引用ElizabethShaw觉醒.
  31. A.S.Dudoward首席参事等20,1905,RG10卷6458文件886-1p1拉加
  32. Rev报告R.H.Cairns学校监督员,不列颠哥伦比亚学校,DIA年度报告(在线),1915年第二部分,p240
  33. MacKenna-McBride委员会成立的目的是确定不列颠哥伦比亚省印第安人保留区最后面积印地安保留地被视为社区需求剩余
  34. T.费里尔呼叫邓肯CScott代理SGIA,Oct12,1920,RG10卷6458文件886-1p1拉加
  35. 亨利E纳尔逊等人致加拿大政府卫理公会传教士协会16,1916,RG10卷6458文件886-1p1拉加
  36. Dudoward等人转C.C.派瑞印地安代理6,1920年,RG10卷6458文件886-1p1拉加
  37. W.E.德奇本先生,Apr1931年RG10卷6458文件886-1p1拉加
  38. J.Gillett印度代理DMMacKay公元前印度专员1946年4月10日RG10卷6458文件886-1p2拉加
  39. F.E.Anfield MacKay,Nov1946年1月10日RG10卷6458文件886-1p2拉加
  40. R.F.Davey印第安学校区督导 公元前印度专员20,1947年RG10卷6458文件886-1p2拉加
  41. Anfield MacKay,Nov25,1947年,RG10卷6458文件886-1p2拉加
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